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  • 净土法门之金玉良言精要

    。此真入佛之精要!修余行业,迂僻难成;唯此法门,速超生死。 ——唐.善导大师 当于净土起增进心,于阎浮提起离心。 ——唐.少康大师 有禅无净土,十人九蹉路;阴境若现前,瞥尔随他去。 无禅有净土,...

    佚名

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  • 罗汉、菩萨、佛陀是什么?

    —勇往直前、百折不挠,禅定——心摄一境、不动不摇;智慧——清明朗澈、自照照人,三聚戒“无一净戒不持,无一善法不修,无一众生不度”。从最初发离心大菩提心、慈悲心、空慧心,经过三大阿僧劫,便可达到成佛的...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434083413.html
  • 入行论释·善说海 讲记(73)

    难得的! 苦害有诸德,厌离除骄慢。 悲愍生死众,羞恶乐行善。 再来说说痛苦的功德:痛苦能让人们生起离心,遣除傲慢的心态,对众生萌发大悲心,羞耻作恶而乐于行善。 苦难对我们...过痛苦,就不会对轮回生起离心,想要出离获得解脱。大家都知道,生活过得相当快乐时,对生老病死好像没什么感觉,原来有个富裕的人就说:“我现在过得很舒服,不想离开这个轮回。”然而,《四百论》中云:“无常定...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1447129431.html
  • 梦参老法师:文殊菩萨圣诞开示

    都要想离苦得乐。离苦得乐就是解脱,那你就应该照着菩萨教导认识认识这个世界;当你认识这个世界之后,生起一种离心,要脱离这个世界,文殊菩萨教导我们认识这个世界的苦,要把这个世界所有一切苦难,乃至咱们认为...离的同时还要大悲,这两种都要靠智慧,得向大士学习,我们就学习文殊师利菩萨,得有智慧,得有般若。若没有智慧,没有般若的时候,你离心是不会强的。有了智慧,认清楚这个世界全是苦的。   但是这个苦怎么来...

    梦参老法师

    梦参老法师|文殊菩萨|佛法开示

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  • 麦彭仁波切教言(2)

    ,实际上这也是缘起性。所以通过以上方法,有智慧的人就会了知因果的关系,明白缘起空性的道理。  我们应当对一切显而无自性的诸法生起一种悲心和离心,或者可以说缘起空性虽然即是本性不成立,但只要我们愈对它进行观察,自心相续中的离心和悲心就会愈来愈增强。幻化城市中幻化的儿子是没有任何可靠,就象是住在虚空中一样。我们如果证悟了上面缘起空性的道理,在自己的相续中对此就会生起强烈的离心和悲心。  种种生死...

    麦彭仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛学问答——惟贤长老答

    五戒十善,明因识果;中士道就是讲离心,有出离心,能够持戒律,能够甘淡泊;上士道就是要发菩提心,修大悲大智大愿,要修止观;这是三士道的精神,首先要把这个精神掌握好。最好先读《菩提道次第略论》,把《略论》...哭,在地上耍赖,就是不走,你有啥子办法呀?所以这个自力很重要。 自力是什么?就是信、愿、行三结合,信仰要坚定,愿力要诚恳,再结合行持。同时,在主观上对于五浊恶世应该有离心,若你对五浊恶世没得离心,...

    佚名

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续八)

    不生戏论,舍一切烦恼,这种人叫阿罗汉、辟支佛。四、发心求阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉),本愿度脱众生,给众生以最大的利益,即所谓涅盘利。对於生死的离心很厚重,世世修习种种法门,积累有无量功德,...生相著,因涅盘故,有所戏论。此人之心,自谓得微妙法。名为智慧中戏论烦恼也。二者,见涅盘法,离心薄通钝故,不能断一切烦恼,或为须陀洹,或为斯陀含,或为阿那含,名为学涅盘者,不名得证也。三者,厌情休息,智慧...

    不详

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  • 入行论释·善说海 讲记(72)

    一些痛苦时,不要非常伤心,千方百计想把它遣除。如果没有这些痛苦,就不会对轮回生起强烈的离心,也不会向往从三界中获得解脱,希求无上正等正觉的果位。所以,遇到痛苦和麻烦时,应好好思维它是顺缘还是违缘,...、阿罗汉女,曾像世间人一样生活,但后来遇到种种违缘,才生起了无伪的出离心,出家后获得正果。因此,假如没有感受痛苦,就不会生起对三有的厌离,若没有这种离心,不可能追求寂灭解脱,《四百论》中云:“谁不厌...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

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  • 入行论释·善说海 讲记(95)

    要睡得像猪一样?” 三、“不厌轮回苦”:对轮回没有离心,对轮回的苦好像没有感觉,所以就睡得特别香。太阳都已经出来了,但把窗户关得黑黑的,还在那里蒙头大睡。这种人从来不观想轮回痛苦,如果观想...不能迟于五点钟。但事实上呢,有些人七八点钟还在被窝里,起来时也是一边打哈欠,一边睡眼惺忪、迷迷糊糊。 这些人为什么精进不起来呢?就因为对佛法没有信心,对轮回的苦没有离心。按照《大疏》中解释:“...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

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  • 入行论释·善说海 讲记(118)

    死了。他对世间产生了强烈的离心,但后来在父母的催促下,不得已又娶汤氏进门。汤氏是一个贫家之女,对于嫁给祩宏这样的大户人家,总有挥之不去的自卑感,经常在丈夫面前低眉顺目、小心翼翼。 一个大年...那么紧张,还看这么多的连续片,那已经完蛋了!) 当时铁室王子看后,马上生起离心,返回王宫,在父王前竭力请求前往森林中出家。国王不同意,问他为什么这样做,王子回答说:“我因惧怕死亡,所以才决定...

    索达吉堪布宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

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